一場看上去并不專業也不高端的鄉村籃球比賽，為何能夠火“出圈”。

如果說鄉村籃球賽的火爆是偶然中的必然，那么貴州“村BA”折射出的是農村地區對高質量精神文化生活的強烈需求。

今天，決策雜志分享河南省濮陽市清豐縣委辦的一篇調研報告，調研報告從三個方面分析了“村BA”出圈背后的原因。

全文如下，一起來看。

“村BA”現象“出圈”三問

——關于貴州省臺江縣“村BA”現象的調研報告

12月8日，2023中國體育文化博覽會在蘇州國際博覽中心拉開帷幕，開幕式上，發布了2023中國體育旅游十佳精品項目，其中，貴州黔東南州臺盤“村BA”籃球賽入選。

為深入貫徹落實河南省委文旅文創融合發展戰略，深度破解“村BA”火爆出圈的流量“密碼”，為本地文旅文創產業發展取得真經，清豐縣委辦赴貴州省臺江縣臺盤村實地調研考察，形成如下調研報告。

（一）有氛圍。貴州地區由于山川阻隔，交通不便，各地之間流動較小，當地百姓便在彼此分割的小天地開展籃球、對歌等文體活動，相對封閉的空間為籃球這項門檻低、激情高的體育活動的持續性發展，營造了適宜的環境。

資料顯示，臺盤村最早的籃球賽可以追溯到1936年，比美國NBA還早13年，80多年來從未中斷。據臺江縣文體部門工作人員介紹，在臺江“逢節必比賽、比賽先籃球”，不論是3歲小孩還是80歲的嬢嬢，拿到籃球，都能打兩圈。甚至一個只有18戶人家的村，也建了一個籃球場。下午4點的開幕式活動，中午12點觀眾席就已經座無虛席。

（二）有土味。“村BA”從隊員、觀眾、場地、獎品全體系透著質樸的土味。隊員是當地村民，他們平時可能還是公司職員、快遞小哥、挖掘機師傅，但是每逢賽事都會請假參賽。公司不準假的，甚至會辭職參賽；“贊助商”是參賽球隊所在村村民，在外打工人捐個三五百，在村里生活的村民給個三十五十，一場場比賽就是這么辦起來的，賽事本身并沒有進行商業推廣；獎品無論是總決賽的黃牛、香豬，還是小組賽的豬腳、麻鴨，成本代價不高，并且都是當地土生土長的土特產。觀眾是周邊十里八鄉的村民，既有滿頭白發的老人，又有穿著民族服飾的婦女，還有滿場亂竄的小朋友，他們呼朋喚友，或席地而坐，或登梯趴墻，并且不需要購票，坐在“看臺”上，從白天看到黑夜乃至凌晨三四點鐘，當地人充滿娛樂精神地把這稱為“天亮文化”；解說員更是靈活切換普通話、貴州話開展“雙語解說”，風趣幽默引得觀眾笑聲連連。場地是露天球場，“出圈”之后才在水泥地面鋪設了硅膠，而所謂“看臺”，其實就是水泥臺階，排排坐、人擠人，加上站著的觀眾，臺盤村球場能容納2萬余人。

（三）有人文。自然生態方面，貴州省以苗鄉侗寨最具舒適節奏和最淳樸的真實感為由入選《紐約時報》全球最值得到訪的52個旅游目的地之一，素有“人類疲憊心靈的最后棲息地”美譽的黔東南因原生態風貌保存較完整成為了這方面的代表。民族風情方面，臺江縣有15個少數民族，而每個少數民族都有他們獨特的民族文化，比賽間隙極富地方與民族特色的苗族非遺古歌、苗族舞蹈以及蘆笙等民族樂器的演奏，賦予了“村BA”又一抹亮色。特色飲食方面，當地的酸湯魚、羊癟面、青巖豆腐極具地方特色，“用舌尖帶動指尖”成為吸引游客的另一因素。

（四）有作為。如果說臺盤村的網紅球場有特殊之處的話，那就是球場旁邊的“媒體接待室”。臺江縣深刻的認識到臺盤“村BA”走紅離不開新媒體的傳播，比賽期間，當地宣傳部門及時加強媒體引導，開啟全網直播模式充分加密傳播頻次，國家、省、州、縣四級主流媒體和各級新媒體、自媒體視頻號紛紛轉載直播，形成空間媒體矩陣，為臺盤“村BA”快速進入全國人民視野插上了“互聯網”的翅膀。

（一）學就地取材。學習外地先進經驗做法，是趕齊當地發展差距的重要手段，但也不可邯鄲學步、妄自菲薄，甚至迷失自我，對本地資源稟賦熟視無睹。

反觀臺盤村的“村BA”，據臺盤村委會主任、村籃球協會會長岑江龍稱，2022年吃新節的籃球賽共有176支球隊參加，所有費用均為各村村民集資，整輪比賽官方不出資。同樣出圈的榕江縣“村超”，今年賽事共有96支球隊參賽，賽期9天，該縣文體部門稱，官方層面一共承擔了裁判費等費用3萬余元。

（二）學順勢而為。察勢者智，順勢者贏，驅勢者獨步天下。2022年7月21日，臺盤村籃球賽第一次登上抖音全國熱榜后，臺江縣通過協調省直、州直相關單位，又乘勢加推了貴州省“美麗鄉村”籃球聯賽黔東南州半決賽、佛黔協作美麗鄉村籃球交流賽、黔粵男女籃跨省交流賽三場賽事，為臺盤“村BA”持續燃爆全網拾柴加火。

尤其是8月初舉辦的貴州省“美麗鄉村”籃球聯賽黔東南州半決賽，是經由臺江方面積極爭取，由凱里市三棵樹中途轉移到臺江縣臺盤村“網紅”籃球場舉行的，展示了臺江縣積極作為的一面。臺江縣在“村BA”首次出圈后因勢利導、趁熱打鐵，通過“三場賽”步步為營、穩扎穩打，將臺盤村從一個黔東南小山村逆襲為中國鄉村籃球“村BA”圣地，是地方政府積極順勢而為的成功案例，值得全國各地學習借鑒。

（三）學賣獨賣缺。俗話講：“一招鮮，吃遍天”，文旅文創市場亦是如此。一段時期以來，全國各地積極謀劃發展被稱為“第四產業”的文旅文創產業，但千城一面、貪大求洋成為一些地方的通病。“村BA”能夠出圈，既不在于“高大上”的場地，也不在于豪華陣容的球員，而是靠的麻鴨豬腳和塑料小馬扎的“土味”，這份返璞歸真的“土味”也正是全國各地文旅市場所缺乏的。

（四）學互聯網思維。網媒被稱為“第四媒體”，相較傳統媒體實時、便捷、互動以及不受空間限制等特點，能將信息傳播活動在現實領域的基礎上無限擴大。

臺盤村打了80年的籃球賽之所以在2022年燃爆全網，網媒傳播居功至偉。如果不是部分村民將比賽視頻上傳網絡，就不會被姚姓攝影師發現，如果不被姚姓攝影師發現，就不會有專業力量的網媒傳播，如果沒有專業網媒傳播，中國便無“村BA”。總之，是互聯網貫通了臺盤“村BA”出圈的整個路徑。

無獨有偶，與臺江縣同屬黔東南州的榕江縣，憑“村超”同樣出圈網絡，該縣在培樹黨政干部互聯網思維、提高觸網本領方面更是可圈可點。

該縣“80后”縣長主導推動成立新媒體產業園，“村超”比賽期間，發動全縣2200余家網絡直播營銷團隊和1.2萬個新媒體賬號參與宣傳，并評選“村超”宣傳官。通過統一話題，鼓勵村民自發在自媒體平臺上制作推出村超攻略、視頻、筆記，匯聚了走出貴州、走向全國的磅礴偉力。

可以說，沒有互聯網思維的加持，就不會有央視新聞對村超“中國式現代化實踐的生動詮釋”至高贊譽。

按照“村BA”“就地取材、順勢而為、賣獨賣缺、互聯網思維”的做法啟示，擦亮濮陽市全國獨有的“中華第一龍”“單拐革命舊址”“張姓祭祖大典”“張清豐祭拜活動”和“全奧運項目極限運動基地”四塊文旅招牌，錨定“華夏龍都”“中原紅都”“孝道之鄉”“極限名城”打造“龍”“紅”“孝”“極”四大文旅產業。

（一）聚焦于“龍”，打造“華夏龍都”。濮陽市擁有全國唯一的距今6400余年蚌殼“中華第一龍”，并被中華炎黃文化研究會正式命名為“龍鄉”。建議充分發揮濮陽“中華龍鄉”“龍源地”得天獨厚的資源稟賦，打造四個“基地”，發展以龍文化為主題的特色文化旅游業。

一是打造龍文化展示基地。依托“中華第一龍”發現地龍湖，籌建“中國龍文化博物館”，展示龍文化的要素和遺存，同時把龍文化融入城市規劃設計之中，設計市標市徽，命名城市街道，在主要街道的路燈、公交站、廣場等公共場所裝飾懸掛、設立雕塑，把濮陽打造成為中華龍文化的展示基地。

二是打造龍文化產業發展基地。編制濮陽龍文化產業發展規劃，讓龍文化產業高起點起步；改造建設龍山公園、龍文化碑林等龍文化景點，研發龍文化旅游紀念品，發展龍文化旅游產業；利用流傳下來的各種各樣的龍形象，發揮濮陽當地優勢，研發包括麥秸畫、草編、剪紙等工藝品；以龍文化為主題，創作文學、演藝作品，依托雜技資源創作龍文化情景劇；持續打造“二月二”龍文化廟會，發展龍文化會展經濟，把濮陽打造成為中國龍文化產業發展基地。

三是打造中華龍文化研究基地。依托濮陽高等院校，聯合河南省社會科學院等專門研究機構，組建“中國龍文化研究院”，集中研究力量，就“龍文化與華夏歷史文明傳承創新區建設”“龍文化與中國夢”“龍文化產業系列開發”等專題進行深入研究，推出一批標志性成果，把濮陽打造成為中國龍文化研究基地。

四是打造龍文化實景體驗基地。參考迪士尼公園、中華恐龍園等“樂園+IP”模式，與專業公司合作，融入《山海經》等上古傳說、古代傳統民俗等，運用VR技術、5D沉浸式體驗技術增加基地的互動性與參與性，打造打造全國首個“龍文化IP”沉浸式實景體驗基地。

（二）著眼于“紅”，打造“中原紅都”。濮陽市擁有單拐革命舊址、劉鄧大軍渡黃河紀念館等，鄧小平、宋任窮、黃敬等老一輩革命家在這里領導過抗日戰爭，是全國愛國主義教育示范基地。建議從“吃”“住”“玩”“拍”四個方面，為紅色傳統教育注入新鮮的現代元素。

一是“吃”方面。依托景區現有的美食一條街，引進鹵煮火燒、豆汁焦圈、炒肝、爆肚設置北京小吃部，引進羊肉泡饃、臘羊肉、鍋盔設置西北小吃部，引進腸粉、鴨血粉絲湯、燒麥、生煎設置東南小吃部，引進市井火鍋、螺螄粉、酸辣粉、紅糖糍粑設置西南小吃部，讓“舌尖”帶動“腳尖”。

二是“住”方面。用好“土樓”資源，面向周邊地市開展“0元住土樓”“我與土樓有個約會”等營銷活動，開發穴位浴、海鹽池等溫泉項目，開展推獨輪車、踩高蹺、滾鐵環等趣味比賽，提高旅游參與度。適時推出“燈光秀”、“篝火晚會”、房車營地等項目，豐富游客“夜生活”。

三是“玩”方面。按照“無參與不體驗，無體驗不旅游”的工作思路，設置“磨豆腐”“穴粉皮”“納軍鞋”等體驗活動，編演《單拐·紅色冀魯豫》《劉鄧大軍渡黃河》等實景演出，開發“單拐1944”“強渡黃河”等紅色劇本殺，謀劃打造首長記憶院落群、軍事主題體驗基地、兵工文化體驗坊、紅色主題樂園、節慶民俗廟會、影視基地等，讓年輕人擁抱紅色文化。

四是“拍”方面。依托村內現有民居，謀劃建設民國風情體驗區。在途經單拐的G342、S209等主干道沿線，根據花期分時段打造油菜花、向日葵、薰衣草等自然景觀，做到全年有花可賞、有景可拍。在將軍渡遺址售賣、租借傳統年代服飾，園區內投放劉伯承、鄧小平等特效演員NPC與游客拍照互動，設置符合歷史的拍照內景，全方位打造沉浸式場景。同時，在每個拍照打卡處，標注最佳打卡位置并張貼模特拍照造型，更好的服務于游客拍照。

（三）立足于“孝”，打造“孝道之鄉”。我市清豐縣是全國唯一一個以平民名字命名的縣，并設有“中國孝道文化研究中心”，建議積極加以利用。

一是引優質資源。加快孝道博物館建設，啟動“中國孝道文化研究中心”，柔性引進大學教授、民間知名人士以及抖音快手等新媒體的重量級大V，積極舉辦各種研討、慶典、評比等活動，不斷提高“孝道之鄉”的影響力和知名度。

二是聚超常人氣。每年三月二十八繼續支持清豐縣舉辦張清豐祭拜活動，并堅持開展孝老子女評選，逐步將評選范圍擴大到濮陽職業技術學院、濮陽醫專等大中專院校。借勢濮陽市張姓祭祖大典的張姓人脈資源，引導張姓人士參與張清豐祭拜活動，不斷擴大張清豐的人物IP影響力。力爭3-5年，在省市支持下，在清豐縣舉辦全市、全省孝老子女評選活動。

三是吸澎湃流量。各類節慶活動期間，與濮陽職業技術學院以及鄭州、新鄉、安陽等周邊高校聯合，選取不同省份的大學生代表參加，組織開展“大學生抖音賽”等新媒體平臺流量比賽，按照點贊量和轉發量的多少，評出一二三等獎，分別發放金質、銀質、銅質“張清豐”人物像，為傳統文化盛典插上新媒體的“翅膀”。

（四）致力于“極”，打造“極限名城”。我市具有全國唯一一處可以承辦全奧運極限運動項目的訓練和比賽基地——清豐極限運動基地，并先后承辦了2021年全國BMX自由式錦標賽、中國極限運動大會、國際滑板公開賽（清豐站）等國際性、全國性的賽事。

一是探索“院校+”模式。全國極限運動大會的召開和清豐縣極限運動基地的誕生，離不開國家體育總局及省委省政府的支持，繼續加密與體育總局聯系頻次，請求總局領導率隊蒞臨我市實地調研，協調國內體育院校冠名聯合辦學，成立XX體育學院極限運動學院（清豐），并安排國內體育知名專家現場指導辦學工作，任校長或者名譽校長，爭取把清豐極限運動基地建設成為國家極限運動員培訓基地。

二是探索“賽事+”模式。請求體育總局與中國極限運動協會繼續支持清豐持續舉辦中國極限運動大會，并認定清豐為中國極限運動大會主場永久舉辦地。協調國家體育總局水上運動管理中心、中國極限運動協會、自由式小輪車國家隊等蒞臨清豐考察指導，支持我縣創建自由式小輪車、沖浪、動力沖浪板、槳板、摩托艇、水上飛人等水上項目國家訓練基地，擴大極限名城的影響力、知名度和美譽度。

三是探索“文旅+”模式。積極與華強方特集團、中奧體育產業集團等文旅體育運營公司對接，利用方特近年來確立的“差異化發展戰略”契機，用好極限運動基地的獨特優勢，形成方特專業機構與極限運動基地獨特資源的疊加效應，創新方式，豐富業態，打造文旅極限運動新標桿。

來源：微信公眾號“清豐黨辦”

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