由于我并非這個領(lǐng)域的專家。僅以一個普通人的思考能力，我傾向于加強(qiáng)有機(jī)農(nóng)業(yè)的社會化和生態(tài)化。我們之所以希望有機(jī)農(nóng)業(yè)融入生態(tài)文明，也是從這個社會事業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)來考量的。

因?yàn)椋魪娜祟惛鎰e蒙昧進(jìn)入文明算起，農(nóng)業(yè)就是內(nèi)在著“三生合一”文明的載體。這個世界原生態(tài)的農(nóng)業(yè)最初形成于亞洲的東西兩端，西邊是流域面積狹小的“兩河（幼發(fā)拉底河、底格里斯河）”，以小麥為主糧作物；東邊是流域面積廣大的“五河（遼黃淮長珠）”，因氣候和地理條件差異很大而有黍稷稻粱等多種主糧作物。

表明了人類最初進(jìn)入文明時借助于農(nóng)業(yè)，本來就順?biāo)齑笞匀欢鴥?nèi)在地具有著所謂“有機(jī)”農(nóng)業(yè)的基本屬性。這樣算起來，有機(jī)農(nóng)業(yè)已經(jīng)有至少上萬年的歷史。

至于近代為什么是西方人強(qiáng)調(diào)有機(jī)農(nóng)業(yè)，乃在于他們進(jìn)入工業(yè)化的時間比我們早，因而離開傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)太久。自17世紀(jì)開始，歐洲在長期貿(mào)易赤字壓迫下推進(jìn)海外殖民化掠奪；之后19世紀(jì)又為了統(tǒng)治世界貿(mào)易而開始了資本主義工業(yè)化進(jìn)程；到20世紀(jì)首先在美洲殖民地為了這種大面積生產(chǎn)方式而在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域大量使用工業(yè)品，由此而最大化地形成了面源污染和資源破壞；遂有部分西方人士反思轉(zhuǎn)型為支持“有機(jī)”農(nóng)業(yè)……

如果沒有西方主導(dǎo)殖民化而使人類進(jìn)入資本主義社會，地球上的大多數(shù)人恐怕至今仍處于“三生合一”的有機(jī)生活之中，也不必跟著西方人擔(dān)憂“全球氣候?yàn)?zāi)難”。誠然，此類“三生合一”的生態(tài)文明會被或明或暗地認(rèn)同并且追隨資本主義的主流認(rèn)為是落后，必欲除之而后快！

從發(fā)展中國家現(xiàn)實(shí)來看，二戰(zhàn)后帝國主義列強(qiáng)打疲了、控制能力弱化，世界范圍內(nèi)才形成了一百多個民族國家。隨后，人口增長，糧食安全問題凸顯。原來屬于殖民地的發(fā)展中國家政府隨即向歐美發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，人們走馬觀花于歐美，往往更青睞解決糧數(shù)量型安全上相對簡單、高效、易操作的常規(guī)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

由此，發(fā)展中國家的官方大力購買化學(xué)化產(chǎn)品，甚至以對外負(fù)債的方式直接引進(jìn)化肥農(nóng)藥生產(chǎn)線，這些都造成農(nóng)業(yè)的高負(fù)債壓力下的“成本上推”，迫使農(nóng)業(yè)全面化學(xué)化來追求產(chǎn)量，也就由此成為高污染的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)在發(fā)展中國家中坐大，甚至顛覆了生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本原因。

然后，在農(nóng)業(yè)造成大規(guī)模面源污染和嚴(yán)重食品安全事件的沖擊下，才能有條件由部分人推進(jìn)向“有機(jī)農(nóng)業(yè)”的轉(zhuǎn)型。

總之，因?yàn)椴豢赡軓母旧细淖円呀?jīng)在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中形成的既得利益結(jié)構(gòu)，僅一部分人做出努力也是有限的……

在中國，放棄“三生合一”的過程也大致如此。由于1840年被西方人打敗之后開始了最近一百年的激進(jìn)工業(yè)化歷程，到1980年工業(yè)化初步實(shí)現(xiàn)就開始在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域推進(jìn)化學(xué)化和機(jī)械化；遂在20年后造成農(nóng)業(yè)成為中國最大、也是世界最大的面源污染。

誠然，也有很多人會認(rèn)為，傳統(tǒng)的“三生合一”的農(nóng)業(yè)過于落后，肯定沒有現(xiàn)代化大生產(chǎn)更有效率。他們的論點(diǎn)最大的缺憾是沒有看到資本深化的農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)所造成的嚴(yán)重得多的“負(fù)外部性”——生態(tài)的破壞和環(huán)境的污染，以及食品的質(zhì)量下降甚至毒化……

激進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)客觀上造成了多重“負(fù)外部性”惡果，已經(jīng)影響黨群關(guān)系和社會穩(wěn)定；不過，中國人通常會“變壞事為好事”。例如2008年前后的“三聚氰胺事件”“孔雀綠”“蘇丹紅”“毒大米”……

中國食品安全、糧食安全、鄉(xiāng)村社會安全、生態(tài)環(huán)境安全、國際農(nóng)業(yè)安全五大問題并存。從歷史發(fā)展角度審視，中國農(nóng)業(yè)正處于有史以來從未經(jīng)歷過的風(fēng)險之中。

中國古代哲人相信客觀事物的變化遵循“否極泰來”的規(guī)律。也就是在食品安全事件疊發(fā)的2008年，中國確立了“資源節(jié)約環(huán)境友好”型的綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)而在2012年確立了“生態(tài)文明”發(fā)展戰(zhàn)略的同時強(qiáng)調(diào)美麗鄉(xiāng)村，到2017年則要求農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革的目標(biāo)是全面轉(zhuǎn)向“綠色生產(chǎn)方式”。