什么是"天"？它是由三個(gè)東西構(gòu)成的：

第一是趨勢(shì)。

趨勢(shì)就像江水，浩浩蕩蕩，順勢(shì)者昌逆勢(shì)者亡。投資就是對(duì)趨勢(shì)的判斷。

第二是工具。

對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)、傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)造成最大沖擊的就是互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)工具，未來(lái)的幾年，VR，各種黑科技，認(rèn)知技術(shù)，基因革命，所有這些都是即將改變我們的工具。

第三是政策。

在中國(guó)做企業(yè)的人，都要了解政策，政策在引導(dǎo)一些行業(yè)，我們能不能在政策的紅利中，能夠獲利。

所以在中國(guó)，做企業(yè)，要看天，天就是趨勢(shì)、工具和政策。

未來(lái)的錢(qián)不是“掙”來(lái)的，而是“謀”來(lái)的

“活是人干出來(lái)的，錢(qián)是人想出來(lái)的。越干活的人越窮，越思想的人就越富有。”

很多人都喜歡做老板，但都是小老板，老板總是做不大。為什么做不大，我認(rèn)為到一定程度以后，企業(yè)要想做大做強(qiáng)，老板的意識(shí)必須上一個(gè)新的臺(tái)階。

現(xiàn)代企業(yè)必須要突破思維的鎖定，企業(yè)發(fā)展到每一個(gè)階段就要用一個(gè)階段的理念和思想，如百萬(wàn)元的利潤(rùn)就需要有百萬(wàn)元的思想境界；千萬(wàn)元的利潤(rùn)就需要有千萬(wàn)元的思想 境界；億萬(wàn)元的利潤(rùn)就需要有億萬(wàn)元的思想境界，不然就很難實(shí)現(xiàn)突破，而且這種突破不需要很長(zhǎng)時(shí)間。

在現(xiàn)實(shí)生活中，到底是掙大錢(qián)容易還是掙小錢(qián)容易呢？我認(rèn)為掙大錢(qián)容易，掙小錢(qián)難。現(xiàn)在企業(yè)目前比較困難，但等到做大后就容易了。活是人干出來(lái)的，錢(qián)是人想出來(lái)的。越干活的人越窮，越思想的人就越富有，這就是當(dāng)今時(shí)代財(cái)富創(chuàng)造的環(huán)境不一樣。在西方國(guó)家是越玩越有錢(qián)，而我們作為世界工廠包括珠三角地區(qū)干了很多活掙了一點(diǎn)小錢(qián)就自認(rèn)為了不得，那真正掙的是辛苦錢(qián)和血汗錢(qián)。而人家是在做思想，做標(biāo)準(zhǔn)。

我這個(gè)沒(méi)錢(qián)的人在教有錢(qián)的人怎么賺錢(qián)，是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的財(cái)富機(jī)制發(fā)生了變化，財(cái)富來(lái)自思想，做學(xué)問(wèn)的人有思想。一種新思想就是一種新貨幣，一種新思想就是一種新財(cái)富，在當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有思想、沒(méi)有新的理念、沒(méi)有新的創(chuàng)新就很難賺錢(qián)。

有的企業(yè)老板賺了很多錢(qián)之后就說(shuō)他們不會(huì)“玩”了，就是利潤(rùn)的來(lái)源發(fā)生了變化。如果我們的精神世界前進(jìn)一小步，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)就可以前進(jìn)一大步。在實(shí)踐中，我們對(duì)物質(zhì)的突破、對(duì)利潤(rùn)的突破來(lái)自于大腦的突破，來(lái)自于思想的突破。如果思想不能實(shí)現(xiàn)突破，那么錢(qián)就拿不回來(lái)。

有一句話說(shuō)得好，解放思想，黃金萬(wàn)兩；思想解放，萬(wàn)兩黃金，所以錢(qián)是思想解放出來(lái)的。過(guò)去對(duì)廣東來(lái)說(shuō)或許是班門(mén)弄斧，但現(xiàn)在不是，廣東這幾年的發(fā)展與浙江相比，我覺(jué)得還是有點(diǎn)差距，比如說(shuō)理念上。思想創(chuàng)造財(cái)富，但思想是空的還不行，就要把它物化，變成一種制度，一種體系，讓體系去運(yùn)作。

沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有企業(yè)，就沒(méi)有生存價(jià)值。目前，在中國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看，企業(yè)與老板的情況不外乎有以下三種：

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我認(rèn)為存在四種勞動(dòng)情形：

• 第一種是一次勞動(dòng)一次收入，比如公務(wù)員、工人等，老板是絕對(duì)不會(huì)干這種勞動(dòng)的；

• 第二種是一次勞動(dòng)多次收入，如老板；

• 第三種是一次勞動(dòng)終生收入，如某個(gè)專(zhuān)利、某個(gè)品牌等；

• 第四種是一次勞動(dòng)多代收入。

在這四種勞動(dòng)情形下，作為老板就應(yīng)該選擇后三種情形，這關(guān)系到老板實(shí)施的戰(zhàn)略管理。一份耕耘不止一份收獲，這就是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)的突破階段。由過(guò)去努力工作變?yōu)楝F(xiàn)在更加聰明地工作，實(shí)現(xiàn)一次投入多次產(chǎn)出、終生產(chǎn)出、多代產(chǎn)出。

五種賺錢(qián)方式：

• 第一種是站著賺錢(qián)，利用辛勤勞動(dòng)賺錢(qián)；

• 第二種是坐著賺錢(qián)，利用經(jīng)營(yíng)勞動(dòng)賺錢(qián)；

• 第三種是躺著賺錢(qián)，利用無(wú)形資本賺錢(qián)；

• 第四種是睡著賺錢(qián)，利用制度賺錢(qián)；

• 第五種是玩著賺錢(qián)，利用體系系統(tǒng)賺錢(qián)。

真正的企業(yè)家是謀局的人，這個(gè)局謀好了，體系和系統(tǒng)就建立起來(lái)了，像毛XX是最偉大的軍事家，但作為軍事家的他從來(lái)就不會(huì)放Qiang，并且在那么多的戰(zhàn)爭(zhēng)中 從未受過(guò)傷，對(duì)于他而言，這就是謀局，他在打造體系和系統(tǒng)。對(duì)于現(xiàn)在的大老板就是要謀局，把大的架構(gòu)和體系打造起來(lái)就可以賺大錢(qián)。

一號(hào)人物考慮架構(gòu)，考慮體系，考慮系統(tǒng)，是“無(wú)所事事、無(wú)所作為”而處在最高位置，重在把局謀好；二號(hào)人物是指一個(gè)團(tuán)隊(duì)事必躬親，有所作為，重在把事做好。簡(jiǎn)而言之，一號(hào)人物是天道，是老莊之道；二號(hào)人物是人道，是孔孟之道。

利潤(rùn)來(lái)自體系，這在西方國(guó)家是一個(gè)很好的見(jiàn)證。這其中有四大原理：分別是讓能人為你工作、資本、制度和體系。能者居上，智者居側(cè)，閑人居下。體系是解決問(wèn)題的根本出路，因此就要打造一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體系。

同時(shí)，我們應(yīng)該把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單問(wèn)題數(shù)量化，把數(shù)量問(wèn)題程序化，把程序問(wèn)題體系化。對(duì)于大家都很熟悉的新木桶理論，我們可以從中得到：做長(zhǎng)不做短、做點(diǎn)不做面、做深不做淺以及做快不做慢等四點(diǎn)認(rèn)識(shí)。這就是要求我們打造一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體系。

同時(shí)，我們還要復(fù)制一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體系，實(shí)現(xiàn)復(fù)制復(fù)制再?gòu)?fù)制，無(wú)限制復(fù)制后最終使得成本變?yōu)榱恪＿@就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)由資本運(yùn)作到虛擬運(yùn)作的過(guò)程。

我們目前做企業(yè)存在兩種形式，一種是就企業(yè)做企業(yè)，另一種就是跳出企業(yè)做企業(yè)，如張?jiān)Ｆ咸丫朴邢薰窘⒕魄f，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。因此我們要融入一個(gè)更大的體系，一個(gè)更多、更大、更好、更強(qiáng)的體系之中。

謀局者的最高境界

無(wú)論炒股、投資、還是買(mǎi)房，做局都是一個(gè)跟人性博弈的過(guò)程。這種博弈分為四種境界：技術(shù)——藝術(shù)——法術(shù)——道術(shù)。

縱橫捭闔、抽絲剝繭、設(shè)點(diǎn)控局；洞察人性冷暖，解析大眾行為，這一路走來(lái)，如果做到游刃有余、可收可發(fā)，便抵達(dá)了“道術(shù)”的境界。此時(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物、相生相克，生來(lái)病死，一切在你心里來(lái)去自如。

最強(qiáng)的對(duì)手就是你自己。一旦你戰(zhàn)勝了自己，如同跳出三界外、不在五行中。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。

此時(shí)的你：人棄我取，人取我予。大我無(wú)我，眾生之所求，正是你所舍。