
農(nóng)俠會(huì):三農(nóng)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)社群(資源對(duì)接、案例分享、線上課程、線下活動(dòng))
很多人都喜歡做老板,但都是小老板,老板總是做不大。為什么做不大,我認(rèn)為到一定程度以后,企業(yè)要想做大做強(qiáng),老板的意識(shí)必須上一個(gè)新的臺(tái)階。
現(xiàn)代企業(yè)必須要突破思維的鎖定,企業(yè)發(fā)展到每一個(gè)階段就要用一個(gè)階段的理念和思想,如百萬(wàn)元的利潤(rùn)就需要有百萬(wàn)元的思想境界;千萬(wàn)元的利潤(rùn)就需要有千萬(wàn)元的思想境界;億萬(wàn)元的利潤(rùn)就需要有億萬(wàn)元的思想境界,不然就很難實(shí)現(xiàn)突破,而且這種突破不需要很長(zhǎng)時(shí)間。
在現(xiàn)實(shí)生活中,到底是掙大錢(qián)容易還是掙小錢(qián)容易呢?我認(rèn)為掙大錢(qián)容易,掙小錢(qián)難。現(xiàn)在企業(yè)目前比較困難,但等到做大后就容易了。
活是人干出來(lái)的,錢(qián)是人想出來(lái)的。越干活的人越窮,越思想的人就越富有,這就是當(dāng)今時(shí)代財(cái)富創(chuàng)造的環(huán)境不一樣。
在西方國(guó)家是越玩越有錢(qián),而我們作為世界工廠包括珠三角地區(qū)干了很多活掙了一點(diǎn)小錢(qián)就自認(rèn)為了不得,那真正掙的是辛苦錢(qián)和血汗錢(qián)。而人家是在做思想,做標(biāo)準(zhǔn)。
我這個(gè)沒(méi)錢(qián)的人在教有錢(qián)的人怎么賺錢(qián),是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的財(cái)富機(jī)制發(fā)生了變化,財(cái)富來(lái)自思想,做學(xué)問(wèn)的人有思想。
一種新思想就是一種新貨幣,一種新思想就是一種新財(cái)富,在當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有思想、沒(méi)有新的理念、沒(méi)有新的創(chuàng)新就很難賺錢(qián)。
有的企業(yè)老板賺了很多錢(qián)之后就說(shuō)他們不會(huì)“玩”了,就是利潤(rùn)的來(lái)源發(fā)生了變化。如果我們的精神世界前進(jìn)一小步,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)就可以前進(jìn)一大步。
在實(shí)踐中,我們對(duì)物質(zhì)的突破、對(duì)利潤(rùn)的突破來(lái)自于大腦的突破,來(lái)自于思想的突破。如果思想不能實(shí)現(xiàn)突破,那么錢(qián)就拿不回來(lái)。
一句話說(shuō)得好,解放思想,黃金萬(wàn)兩;思想解放,萬(wàn)兩黃金,所以錢(qián)是思想解放出來(lái)的。過(guò)去對(duì)廣東來(lái)說(shuō)或許是班門(mén)弄斧,但現(xiàn)在不是,廣東這幾年的發(fā)展與浙江相比,我覺(jué)得還是有點(diǎn)差距,比如說(shuō)理念上。
思想創(chuàng)造財(cái)富,但思想是空的還不行,就要把它物化,變成一種制度,一種體系,讓體系去運(yùn)作。
四種勞動(dòng)和五種賺錢(qián)方式
沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有企業(yè),就沒(méi)有生存價(jià)值。目前,在中國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,企業(yè)與老板的情況不外乎有以下三種:
第一種是辛苦不賺錢(qián)。老板和員工整天都是沒(méi)日沒(méi)夜地加班,這種企業(yè)在我國(guó)不占少數(shù);
第二種是越是辛苦賺錢(qián)越多,賺錢(qián)越多越是辛苦。能夠做到這種境界的老板已經(jīng)是相當(dāng)不錯(cuò)了,但已經(jīng)被錢(qián)套住了,與人的本性背道而馳,人生的終極目標(biāo)是休閑、娛樂(lè)和玩。這種企業(yè)在我國(guó)大概占到30%至40%;
第三種越是清閑賺錢(qián)越多,賺錢(qián)越多越是清閑。清閑賺大錢(qián),賺大錢(qián)更清閑。窮人的錢(qián)用來(lái)購(gòu)物,中產(chǎn)階級(jí)的錢(qián)用來(lái)投資建廠等,而富人的錢(qián)卻用來(lái)學(xué)習(xí)和休閑。
傳統(tǒng)的三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今,已經(jīng)不能滿足賺錢(qián)的需求,經(jīng)過(guò)發(fā)展,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)脫離服務(wù)產(chǎn)業(yè)而單獨(dú)成為一大產(chǎn)業(yè)被提上日程。
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,我認(rèn)為存在四種勞動(dòng)情形:
第一種是一次勞動(dòng)一次收入,比如公務(wù)員、工人等,老板是絕對(duì)不會(huì)干這種勞動(dòng)的;
第二種是一次勞動(dòng)多次收入,如老板;
第三種是一次勞動(dòng)終生收入,如某個(gè)專(zhuān)利、某個(gè)品牌等;
第四種是一次勞動(dòng)多代收入。
在這四種勞動(dòng)情形下,作為老板就應(yīng)該選擇后三種情形,這關(guān)系到老板實(shí)施的戰(zhàn)略管理。一份耕耘不止一份收獲,這就是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)的突破階段。
由過(guò)去努力工作變?yōu)楝F(xiàn)在更加聰明地工作,實(shí)現(xiàn)一次投入多次產(chǎn)出、終生產(chǎn)出、多代產(chǎn)出,希望每一個(gè)人都能做“寄生蟲(chóng)”,最終達(dá)到“不勞而獲”的最高境界。
目前存在五種賺錢(qián)方式:
第一種是站著賺錢(qián),利用辛勤勞動(dòng)賺錢(qián);
第二種是坐著賺錢(qián),利用經(jīng)營(yíng)勞動(dòng)賺錢(qián);
第三種是躺著賺錢(qián),利用無(wú)形資本賺錢(qián);
第四種是睡著賺錢(qián),利用制度賺錢(qián);
第五種是玩著賺錢(qián),利用體系系統(tǒng)賺錢(qián)。
老板是謀局的人,這個(gè)局謀好了,體系和系統(tǒng)就建立起來(lái)了,像毛澤東是最偉大的軍事家,但作為軍事家的他從來(lái)就不會(huì)放槍?zhuān)⑶以谀敲炊嗟膽?zhàn)爭(zhēng)中從未受過(guò)傷,對(duì)于他而言,這就是謀局,他在打造體系和系統(tǒng)。對(duì)于現(xiàn)在的大老板就是要謀局,把大的架構(gòu)和體系打造起來(lái)就可以賺大錢(qián)。
一號(hào)人物考慮架構(gòu),考慮體系,考慮系統(tǒng),是“無(wú)所事事、無(wú)所作為”而處在最高位置,重在把局謀好;二號(hào)人物是指一個(gè)團(tuán)隊(duì)事必躬親,有所作為,重在把事做好。簡(jiǎn)而言之,一號(hào)人物是天道,是老莊之道;二號(hào)人物是人道,是孔孟之道。
體系是解決問(wèn)題的最終途徑
利潤(rùn)來(lái)自體系,這在西方國(guó)家是一個(gè)很好的見(jiàn)證。這其中有四大原理:分別是讓能人為你工作、資本、制度和體系。能者居上,智者居側(cè),閑人居下。體系是解決問(wèn)題的根本出路,因此就要打造一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體系。
同時(shí),我們應(yīng)該把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,把簡(jiǎn)單問(wèn)題數(shù)量化,把數(shù)量問(wèn)題程序化,把程序問(wèn)題體系化。
對(duì)于大家都很熟悉的新木桶理論,我們可以從中得到:做長(zhǎng)不做短、做點(diǎn)不做面、做深不做淺以及做快不做慢等四點(diǎn)認(rèn)識(shí)。這就是要求我們打造一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體系。
同時(shí),我們還要復(fù)制一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體系,實(shí)現(xiàn)復(fù)制復(fù)制再?gòu)?fù)制,無(wú)限制復(fù)制后最終使得成本變?yōu)榱恪_@就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)由資本運(yùn)作到虛擬運(yùn)作的過(guò)程。
我們目前做企業(yè)存在兩種形式,一種是就企業(yè)做企業(yè),另一種就是跳出企業(yè)做企業(yè),如張?jiān)F咸丫朴邢薰窘⒕魄f,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。
因此我們要融入一個(gè)更大的體系,一個(gè)更多、更大、更好、更強(qiáng)的體系之中。
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