《論語》里講：己所不欲，勿施于人。

《馬太福音》里講：你想要別人怎樣待你，你就要怎樣待別人。

換位思考，是人類的共同準則。

凡事站在別人的角度去想一想，這是做人的最高境界，也是人世間最高級的善良。

一、換位思考，是一種理解

一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄里。

有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。

綿羊和奶牛討厭它的嚎叫，于是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”

豬聽了回應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是分你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！”

每個人都有自己的立場，都只能看到自己面臨的處境。

人的傲慢就在于，我們總以為我們看到的世界，是所有人都在面臨的處境。

電影《少年的你》上映，有人吐槽：哪有這么多的校園暴力，不過是博人眼球罷了。

你沒經歷過，不代表事情不存在。

不要因為自己生活在陽光里，就忘記黑暗。

不要因為自己幸福，就無視別人的苦難。

這樣的傲慢，很容易衍生出暴力和冷漠。

面對不同處境的人，盡量換位思考，嘗試去了解別人，關心別人。

如果不能感同身受，不要惡言相向，請保持最起碼的善良。

二、換位思考，是一種溫暖

一次父親去商店，走在前面的年輕女士推開沉重的大門，一直等到他進去后才松手。

父親向她道謝，女士說：“我爸爸和您的年紀差不多，我只是希望他這種時候，也有人為他開門。

沒有人是一座孤島，我們彼此連接，是最緊密的共同體。

我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。

克魯泡特金在《互助論》中說：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。

戰國趙盾看到路上一個快餓死的人，心中不忍，把自己的干糧送給他。

后來晉靈公要殺趙盾，這個人拼了性命救下他。

韓信餓著肚子城下釣魚，河下漂母看他可憐，請他吃飯。

后來韓信裂土封王，以千金回饋她。

生命是一種回聲，你發出什么樣的聲音，就會收到什么聲音。

付出善良，也會收獲善意。

溫暖別人，也會收獲溫暖。

別人有急難，你幫一把，將來你落難，別人才會伸出援手。

換位思考，懂得去體諒他人的不易，適當去幫助別人，幫他們擺脫困境。

每個人都是一道光，愿你也能心懷悲憫，體恤人情，溫暖寒冷的夜，照亮人間的路。

三、換位思考，是一種智慧

妻子正在廚房炒菜。

丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。

趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。”

丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”

人和人之間的所有矛盾和沖突都來自于不理解。

每個人都站在自己的立場上，彼此只覺得對方是在冒犯自己。

每個人各執一詞，強調自己的理由，只能讓矛盾越來越深。

嘗試站在對方的角度去看待問題，這樣才能真正理解對方。

只有這樣，看問題才不會走極端，才不至于苛求別人。

將心比心，有了這份理解，才有了互相體諒的基礎。

在一輛火車上，有個醉漢喝得醉醺醺地沖撞了乘客，女孩問媽媽，他是壞人嗎？

媽媽說了一句：不，他只是不開心。

這位媽媽想到了自己，想到了自己也曾經在挫折困苦的時刻，脾氣暴躁，傷害過身邊的人。

所以，她才不會和這個醉漢計較，因為她知道，每個人都有這樣的時刻。

換位思考是融洽人與人之間關系的最佳潤滑劑。

如果每個人都能多一點理解，那么爭吵和矛盾就會少很多。

寬容來自理解，理解來自換位思考。

假如我們能換一個角度，站在他人的立場上去思考問題，世界一定大不一樣。

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