老子說，大道至簡。一個人的層次越高，越簡單。

修行的過程，就是不斷舍掉一些東西，卸掉心上的負累。

讓生命保持一份簡單，輕裝上陣，才能不負當下，擁抱未來。

1、無能為力的事：“當斷”

古人說:知己不怨人，知命不怨天。

人力有時盡，不是所有事情都能人定勝天。

很多時候，你只能眼睜睜得看著事情發生，而你無能為力。

與其繼續糾結，不如輕裝前行。

漢代有個人叫孟敏。

有一天他背著瓦罐去街上賣，結果一不小心把瓦罐給摔了。

但是他倒好，頭也不回得往前走。

旁邊有人看到了，問他：“為什么不回頭看一眼呢？”

他說：“看有什么用，反正已經碎了。”

人生總有這樣的時刻，事情已經發生，再多的悔恨都已失去意義。

人生有失必有得。

上帝關上一扇門，定然會開一扇窗。

與其沉浸在后悔中，不如果斷放棄，抬頭向前。

2、生命中無緣的人：“當舍”

一花一世界，一世一塵緣。

人和人的關系很奇妙，有緣的總會相聚，無緣的強求不來。

緣深緣淺，誰也說不準。

所以，一個人年紀越大，越懂得順應自然，凡事懂得隨緣。

聽說過這樣一個故事。

有家面館歇業三天，門口貼一張條，寫著：前女友結婚，回家砸場子。

三天之后，面館開門。

有好事的人就去問老板，婚禮攪黃了嗎。

老板說沒有，他交了份子錢就出來了。

曾經以為那個人一定會和自己白頭偕老，可是當親眼見到她為別人穿上婚紗，戴上婚戒的時候才明白。

再多的執念也已經無法挽回，除了祝愿，沒有別的選擇。

命里有時終須有，命里無時莫強求。

緣來就留，緣去便舍。

那些遇到的人，有緣分自然會一直陪你走下去，沒有緣分的強求也沒有意義。

生命中與你無緣的人，當舍。

此處若無緣，他處或有良緣。

人生路上，緣深緣淺，一切隨緣。

3、心中煩欲與執念：“當離”

人生不如意，十之八九。

心中的有煩惱、有不甘，有貪欲，有執念。

不能放下，也就不得解脫。

年輕人去拜訪一位禪師。

路上看到一頭牛被拴在樹上，牛想去旁邊吃草，但是轉過來轉過去，都無法脫身。

年輕人若有所思，一見禪師，脫口就問：為何團團轉？

禪師說：“皆因繩未斷！”

年輕人十分驚訝，以為禪師見過那頭牛。

禪師卻說：牛被繩子束縛不能脫身，人心被欲望名利所擾無法解脫。

你說的是牛，我說的是人，事情雖然不同，但道理卻是相通的。

人生大部分的焦躁和煩惱都來源于繩子沒有斷掉，這根繩子，有的是名利，有的是情緣，有的是執著。

只有丟掉這根繩子，人生才能重獲自由。

蘇軾被貶黃州，心灰意冷。

半夜醉酒歸家，他在江邊說：長恨此身非我有，何時忘卻營營。

什么時候才能忘掉這些功名利祿，個人抱負，不再悔恨，不再懊惱，讓身心重回安寧呢？

過去不戀，未來不迎。人生要學著活在當下。

忘掉昔日的榮耀，忘掉眼前的困苦，蘇軾安安心心做一個老農，春種秋收，收拾自己的“東坡”，營造自己的“雪堂”。

閑來無事，去江邊飲酒，享受自然的明月清風。

人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。

忘記過去的紛擾，珍惜當下，活在當下，一個人才能從容豁達，自在灑脫。

王陽明在《傳習錄》中寫道：

“草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。

若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。”

人生的煩惱、悔恨，就像是雜草一樣，一定要盡快拔除，學會斷舍離。

心里時刻想著，只能讓人越來越亂，被糟糕的情緒控制。

往者不可諫，來者猶可追。

不要沉浸在懊悔遺憾之中，放下過去，才能擁抱未來。

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